11 anos no caminho do Tantra

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Qual a diferença entre Yoga e Tantra?

 

Osho - Tantra e yoga são basicamente diferentes. Chegam ao mesmo objetivo, no entanto, seus caminhos não são apenas diferentes, mas também contrários. Portanto, isso tem que ser entendido de forma muito clara.
O processo do yoga é também uma metodologia; yoga é técnica também. Yoga não é filosofia, assim como Tantra. Yoga depende de ação, método e técnica. O fazer leva ao Ser no yoga também, mas o processo é diferente. No yoga você tem que lutar, é o caminho do guerreiro.
No caminho do Tantra você não precisa lutar. Pelo contrário, tem que se entregar - mas com consciência. Yoga é a supressão com consciência; Tantra é indulgência com consciência. Tantra diz que o que quer que você seja, o divino não é oposto a isso. É um crescimento, você pode crescer para ser o divino.


 Não há oposição entre você e a realidade. Você é parte dela, assim não há luta, nenhum conflito, nenhuma oposição a natureza é necessária. Você tem que usar natureza; você tem que usar o que quer que você seja para ir além. No yoga você tem que lutar com você mesmo para ir além.

No yoga, o mundo e MOKSHA, libertação – o que você é e como você pode ser - são duas coisas opostas. Suprimir, lutar, dissolver o que você é e atingir o que você pode ser. Esse ir mais longe é uma morte no yoga. Você tem que morrer para o seu verdadeiro ser surgir.

Aos olhos do tantra, yoga é um profundo suicídio. Você deve matar o seu eu natural - o seu corpo, seus instintos, seus desejos, tudo. Tantra diz para aceitar-se como você é. É uma profunda aceitação. Não crie uma lacuna entre você e o real, entre o mundo e nirvana.

 Não crie nenhuma lacuna. Não há lacuna para o tantra; a morte não é necessária. Para o seu renascimento, a morte não é necessária - pelo contrário, uma transcendência. Para esta transcendência, use a si mesmo.
Por exemplo, o sexo está aí, a energia básica - a energia básica que nascemos. As células básicas do seu ser e de seu corpo são sexuais, de modo que a mente humana gira em torno do sexo. Para o yoga você deve lutar com essa energia.

Através da luta você cria em si próprio um centro diferente. Quanto mais você luta, mais vai integrar-se a a um centro diferente. Então, o sexo não é o seu centro. Lutando com o sexo - conscientemente é claro – criará em você um novo centro de ser, uma nova ênfase, uma nova cristalização. Então o sexo não será a sua energia. Você irá criar a sua energia lutando com o sexo. Uma diferente energia surge criando um centro diferente de existência.

Para o Tantra você tem que usar a energia do sexo. Não lute com ela, transforme-a. Não pense em termos de inimizade, seja amigável com ela. É a sua energia. Não é do mal, não é ruim. Toda a energia é apenas natural. Ela pode ser usada para você, ela pode ser usada contra você. Você pode bloqueá-la, criando uma barreira, ou você pode torná-la em um degrau. Usada corretamente, torna-se amigável; mal utilizada, torna-se seu inimigo.

A energia é algo apenas natural. Quando um homem comum está apenas fazendo sexo, ela se torna um inimigo, ela o destrói, ele simplesmente acaba nela. Yoga leva a uma visão contrária – oposta a mente comum. A mente comum está sendo destruída por seus próprios desejos, de modo que o yoga diz para parar de desejar, ficar sem desejos. Lutar contra a vontade e criar uma integração na qual você fica sem desejos.

O Tantra diz; fique ciente do desejo, não crie nenhuma luta. Mova-se no desejo com plena consciência, e quando você se move com  plena consciência do desejo você consegue transcende-lo. Você está nele mas você não é ele. Você passa por ele, mas você permanecerá um ser que está do lado de fora.

Muitos apelos do yoga são apenas o oposto da mente normal, portanto as ações normais da mente podem compreender a linguagem do yoga. Você sabe como o sexo está te destruindo - como tem destruído você, como você continua rodando em torno dele como um escravo, como uma marionete. Você conhece isso pela sua própria experiência. Então, quando o yoga diz para lutar contra isso, você imediatamente compreende a linguagem. Esse é o apelo, o fácil apelo do yoga.

O Tantra não pode ser tão facilmente apelativo. Parece difícil: como se mover no desejo, sem ser oprimido por ele? Como estar no ato sexual conscientemente, com plena consciência? A mente comum fica com medo. Parece perigoso. Não que isso seja perigoso; porém o que quer que você saiba sobre sexo cria este perigo para você.

Você conhece a si próprio, você sabe como pode se enganar. Você sabe muito bem que a sua mente é astuta. Você pode mover-se no desejo, no sexo, em tudo, mas você pode enganar a si mesmo achando que está se movendo com plena consciência. É por isso que você sente o perigo. O perigo não está no tantra, está em você. E o apelo do yoga é por causa de você, em razão da sua mente, a sua repressão ao sexo, repressão a fome do sexo. Porque a mente comum não vê o sexo de maneira saudável, o yoga tem um grande apelo.

Com uma humanidade melhor , com um sexo saudável, natural e normal, o caso seria diferente. Não somos normais e naturais. Estamos absolutamente anormais, insalubres e realmente loucos. Mas como todo mundo é como nós, nunca percebemos isso.

Discurso do Osho


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